20.09.07

Leo Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario de Carlos Rangel. Es uno de esos libros en los cuales la figura literaria “abrir los ojos” parece insuperable a la hora de describir las emociones que despierta intensamente en el lector. Estaba familiarizado con algo de la historia latinoamericana y no me pierdo ante la multitud de hechos y nombres que son conectados por Rangel, mas hay una interpretación enteramente novedosa. Lo cual es triste, porque si yo, lector del año dos mil siete, todavía me maravillo de las cosas expuestas en este libro, significa que los mitos y mentiras denunciados en él todavía son parte íntegra del imaginario histórico que conforma nuestra identidad como venezolanos y latinoamericanos. Claro está que de alguna manera, no hay nada nuevo. Rangel no descubre nada. En realidad todo lo sabía. Sólo que hay un esclarecimiento, un razonamiento desapasionado sobre los hechos. Es como si todas las piezas hubiesen estado delante de mí hace mucho tiempo y ahora son conectadas.

Me sucede mucho últimamente. Por ejemplo, Cristóbal Colón. En el ensayo “The Power of Falsehood”, incluido en el volumen On Literature, Umberto Eco se hace la siguiente pregunta: ¿Qué trataba de demostrar Cristóbal Colón cuando quería llegar al Este navegando hacia el Oeste y qué negaban los obstinados sabios de Salamanca para disuadirle? Mi respuesta automática, pavloviana, (como la de muchos) había sido que Colón pensaba que la Tierra era redonda, mientras que los monjes de Salamanca, así como toda la Iglesia Católica, pensaban que la Tierra era plana y que las carabelas, si navegaban muy lejos, llegarían al fin del mundo y caerían al abismo ¡Falso! Desde la antigüedad, griegos y egipcios sabían que la Tierra era redonda… Recordé con vergüenza que, en efecto, Eratóstenes había calculado el diámetro de la esfera terrestre con un error de unos cuantos estadios (medida de longitud usada en aquél entonces). La escuela aristotélica y ptolemaica sobre la cual estaba basada la ciencia medieval sabía esto. El mito de una Iglesia convencida en la flatness de la Tierra, sostiene Eco, fue creado por los positivistas ingleses de una era postdarwiniana en la cual se quería probar que, si la Iglesia erró antes al juzgar la forma del planeta, tal vez lo estaba haciendo de nuevo cuando rechazaba la teoría de evolución de las especies.

En conclusión, tal y como decía Jean-François Revel: “La mentira es la primera de las fuerzas que gobiernan al mundo”. De ahora en adelante, extrema cautela con las fuentes de las cuales extraigo la información.

A través de este ejemplo, suerte de primera mentira descubierta, puedo empezar a reflexionar sobre los mitos derribados por Carlos Rangel en Del Buen Salvaje…

Latinoamérica en realidad puede dividirse claramente en la América Española, que estuvo dominada por el Imperio Español, y el Brasil, dominado por Portugal. Una distinción clara debido a las diferentes características entre los imperios dominantes. Además, Brasil llegó a ser capital del Imperio durante un tiempo.

El Nuevo Mundo viene a ser depositario de todos los mitos europeos. Entre ellos el mito del Buen Salvaje: el aborigen impoluto, virgen, casto, viviendo en el jardín del Edén (la América), sin conocer la maldad, la guerra, la codicia ni la vanidad, fue corrompido por la Civilización Europea (los conquistadores) quienes impusieron sus normas sociales artificiales, decadentes, opresoras y lo extrajeron de su estado de gloria primigenia. La continuación natural de este mito consiste en el Buen Revolucionario: no hay ser mejor predestinado para llevar a cabo la Revolución que el mismo Buen Salvaje Americano, cuyo núcleo existencial nunca fue afectado por las imposiciones europeas y todavía conserva el candor adánico capaz de renovación y purificación de las estructuras sociales. Estas ideas me hacen pensar en Robinson Crusoe, en el “te llamaré Viernes”, el discurso de Coetzee ante la Academia Sueca, colonialismo, muchas cosas. Debo revisar también, en los discursos del Che, la idea de EL HOMBRE NUEVO.

La imagen de Bolívar es una imagen mucho más compleja, llena de matices claroscuros. En realidad son pensamientos muy coherentes entre sí, obedeciendo a las circunstancias al momento que fueron enunciados, claro está. El detalle consiste en que existen fragmentos que jamás son citados, por no corresponder al mito de padre fundador celestial al cual estamos acostumbrados.

Quisiera leer también El laberinto de la Soledad de Octavio Paz, tan citado por Rangel. Ya tengo en mi poder a la entrevista que le hizo Ramonet a Fidel. Demasiadas páginas.